《相應部》卷1【禪世界版】3

SN.1.1-10SN.1.11-20SN.1.21-30SN.1.31-40SN.1.41-50SN.1.51-60SN.1.61-70,和SN.1.71-81


《相應部》卷1【禪世界版】3

第一章 諸天相應 (相應一)
第三品 一柄劍品

SN.1.21-30

SN.1.21  一柄劍經 

在舍衛城。站立一旁時,那位天神在世尊面前唱誦此偈:

51  「就象被一柄劍撞擊,

就象他的頭頂著火,

一位比丘應該充滿正念地遊行

來捨棄感官貪慾(sensual lust)。」

(世尊:)

52  「就象被一柄劍撞擊,

就象他的頭頂著火,

一位比丘應該充滿正念地遊行

來捨棄有身見。」

【注】:「有身見」,菩提比丘英譯作「identity view」。


SN.1.22  它觸染 

(天神:)

53  「它不會觸染一位不觸染的人,

但之後會觸染一位觸染的人。

因此它會觸染一位

冤屈一個無辜者的觸染的人。」

(世尊:)

54  「如果冤屈一個無辜者,

和一位純凈者,

邪惡就會落回到那愚者自己身上,

如迎風撒布的細塵。」


SN.1.23  糾結(Tangle)經(Jatasuttam)

(天神:)

55  「一個內在糾結,一個外在糾結,

這一代在一個糾結當中糾纏不已。

我要就此問你,喬達摩!

誰能解開這個糾結呢?」

(世尊:)

56  「一個在戒德上確立的男子,明智聰慧,

修習著心與慧,

一位熱忱而謹慎的比丘:

他能解開這個糾結。

57  那些隨著無明而來的貪慾和瞋恨

已經得到清除的人,

諸煩惱已被毀壞的阿羅漢們,

對他們而言,此糾結已被解開。

58  在名與色(name-and-form)的息滅之處

一切都終止無餘,

還有色的衝擊(impingement)與感知(想;perception):

這個糾結在此被切斷。」

【注】:尊者覺音在《清凈道論》開首引用此偈頌(VM1.1.1.1)。又見SN.7.6。開印法師有《〈纏結經〉講要》。


SN.1.24  心的駕馭經 

 (天神:)

59  「一個人駕馭其心遠離任何事物,

遠離那個,一個人就不會產生痛苦。

如果一個人遠離每個事物而駕馭其心,

一個人就解脫了一切痛苦。」

(世尊:)

60  「當心已經得到了控制時,

一個人不必遠離每個事物來駕馭其心。

遠離邪惡會來的任何事物,

一個人應該駕馭其心而遠離這個。」

【注】:「心」或「意」;英譯為「Mind」。見SN.7.6。


SN.1.25  阿羅漢經  

(天神:)

61  「如果一位比丘是一個阿羅漢,

圓滿,諸煩惱已經得到毀壞,

一個持有他最後之身的人,

他還會說「我說」嗎?

他還會說「他們對我說」嗎?」

(世尊:)

62  「如果一位比丘是一個阿羅漢,

圓滿,諸煩惱已經得到毀壞,

一個持有他最後之身的人,

他可能還會說「我說」,

他可能還會說「他們對我說」。

嫻熟地,知道此世間的名相說法,

他用這些術語只作為單純的表達。」

(天神:)

63  「如果一位比丘是一個阿羅漢,

圓滿,諸煩惱已經得到毀壞,

一個持有他最後之身的人,

是因為他有狂妄我慢,

他才還會說「我說」,

可能還會說「他們對我說」嗎?」

(世尊:)

64  「對已經捨棄狂妄我慢的人來說沒有系縛存在,

對於他所有狂妄我慢的系縛都已耗盡。

儘管這個慧者已超越了能構想的東西,

他還可能會說「我說」,

也還可能會說「他們對我說」。

嫻熟地,知道此世間的名相說法,

他用這些術語只作為單純的表達。」


SN.1.26  光之源經 

(天神:)

65  「此世間有多少光之源,

使此世間經由它們而變得明亮呢?

我們來請問世尊,

我們應該如何來了知它呢?」

(世尊:)

66  「此世間有四種光源,

第五種在此處還沒有被發現。

太陽在白天閃耀,

月亮在晚上發光,

67  火,在白天與夜晚

到處閃動,

而佛陀在照耀者中最為殊勝,

他是那無上的光明。」


SN.1.27  溪流們經  

(天神:)

68  「溪流們從何處折回呢?

輪轉在何處不再循環呢?

名與色在何處息滅,

而一切都終止無餘呢?」

(世尊:)

69  「在水、地、火和風

無立足之處:

從這裡溪流們折回,

在這裡輪轉不再循環,

在這裡名與色息滅,

而一切都終止無餘。」


SN.1.28  大富者經  

(天神:)

71  「那些大富者與大財主們,

甚至統治國家的剎帝利們,

彼此貪婪地對視,

在諸感官享樂中貪得無厭。

72  在這些隨「有」之溪流

而逐流放縱的貪婪者中,

誰在這裡已經捨棄了渴愛呢?

誰在此世間不再貪婪呢?」

(世尊:)

73  「已經離開了他們的家後出家,

已經離開了他們的愛子與牲畜,

已經把貪慾與瞋恨留在身後,

已經消除了無明 –

已經毀壞了諸煩惱的阿羅漢們,

是那些在此世間的不再貪婪的人。」


SN.1.29  四輪經  

(天神:)

74  「擁有四輪與九門,

被貪婪充滿與束縛,

從一個泥沼中所生,啊,大英雄!

一個人要如何從它出離呢?」

(世尊:)

75  「已經切斷皮帶與皮繩,

已經切除邪惡慾望和貪婪,

已經根除了渴愛,

一個人就這樣從它出離。」


SN.1.30  麋鹿小腿經 

(天神:)

76  「如麋鹿小腿般削瘦的英雄,

毫不貪婪而靠少量食物維生,

象一頭獅子或一條龍獨自遊行而不考慮諸感官享樂的人,

我們接近你後,

向你詢問一個問題,

一個人如何從痛苦中解脫呢?」

(世尊:)

77  「此世間的五種感官享樂之索,

心被宣說為第六種:

已經在這裡消滅慾望,

一個人就象這樣從痛苦得到解脫。」

第三品一柄劍品終。


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