《法句經》(現代漢語)2

DhP.1.1(1) -6.14(89) DhP.7.1(90) -13.12(178) DhP.14.1(179) -19.17(272) ,和DhP.20.1(273) -26.41(423)


南傳《法句經》(現代漢語) 卷二
第七 阿羅漢品 – 第十三 此世間品

DhP.7.1(90) -13.12(178)


第七 阿羅漢品

DhP.7.1(90)  對於一個已經完成旅程的人,對於一個沒有痛苦的人,對於一個離每種事物獲自由解脫的人,對於一個已經毀壞所有系縛的人,情慾的熱惱不會存在。

DhP.7.2(91)  他們使自己具足正念。他們不附屬於任何住處。猶如天鵝們離開它們的池塘一般,他們放棄了所有的住處而去。

DhP.7.3(92) 對於那些沒有積累而善於反思他們的食物的人,他們把空與無相的解脫作為他們的目的 – 他們的道跡無法尋覓,猶如空中一隻飛鳥的蹤跡。

【注】:沒有積累,了參法師注為 「沒有業力的活動了」;「如是了知僅為維持生命和正念故飲食。」 尊者那難陀說有兩種積累,即諸業力活動和四樣生命必需品。

DhP.7.4(93)  對於那些諸漏已盡和不依著於食物的人,他把空與無相的解脫作為他的目的 – 他的道跡無法尋覓,猶如空中一隻飛鳥的蹤跡。

【注】:諸漏,了參法師注為「漏有四種:欲漏、有漏、見漏和無明漏。」

DhP.7.5(94)  一個人諸根已得到平息,就象被戰車御者馴服得很好的馬兒們一般,他已斷除狂妄我慢,諸漏已盡,如此一個堅定之人,甚至天神們也愛慕他。

DhP.7.6(95)  如此沒有障礙遮蔽之人,猶如大地,類同於因陀羅柱,具足戒德,猶如沒有淤泥的湖泊,對於如此之人,輪迴不再存在。

DhP.7.7(96) 其心平和寧靜;其言語和行為平和寂靜 – 如此之人,他通過正知和寂靜獲得了解脫。

DhP.7.8(97) 一個人不盲信,一個人了知涅槃,一個人打破諸系縛,一個人切斷了機緣和放棄了諸貪慾 – 他的確是至上之人。

DhP.7.9(98) 在村莊中或在山林里,在山谷里或在山上,不論阿羅漢住在何處,那些地方都令人愉快。

DhP.7.10(99) 山林令人愉快,而凡夫們卻在其處無法發現快樂。那些無情慾的人將在其處發現快樂。他們不追求諸感官享樂。

阿羅漢品第七終。


第八 千品

DhP.8.1(100)  一個聽後獲得平靜的有意義的詞語,勝過一千句言辭沒有意義的話。

【注】:意義,同義理。

DhP.8.2(101)  一個聽後獲得寂靜的偈子的詞語,勝過千首言辭沒有意義的偈頌。

DhP.8.3(102) 一個聽後獲得寂靜的法句,勝過誦百首言辭無意義的偈頌。

DhP.8.4(103) 即使有人在戰場上戰勝數千的人,而假如一個人只戰勝自己,他的確才是至上的勝利者。

DhP.8.5(104) 戰勝自己遠勝於戰勝他人。對於自我調御,以及自我制約的人,

DhP.8.6(105) 一個天神,一個乾達婆,魔王與梵天, 都不能把如此形色的人的勝利變成失敗。

DhP.8.7(106)  假如一個人成百年供奉犧牲、月復一月地布施千(金) ,但在一剎那禮敬一個已自我完善的人,如此的供養勝過成百年的供奉犧牲和布施。

DhP.8.8(107) 無論何人在山林中祭祀火達一百年,但在一剎那禮敬一個自己已修習者,如此的供養勝過他祭祀火一百年。

【注】:自己已修習,心已得到修習。

DhP.8.9(108)  想造作福德者一年內無論行了多少供養(yittha)或祭祀(huta),這一切比不上向那些正直者禮敬的四分之一。

【注】:供養(yittha),祭祀/獻供(huta), 布施 / 施與(dinna)。huta,最早源自火祭,佛教作了方便的提升。

DhP.8.10(109) 對於禮敬那些有戒德者的人,時常尊敬大德們的人來說,有四種法會增長:壽命、美貌、快樂和力量。

【注】:了參法師註:「南國諸僧侶受人禮敬時常念此頌。」

DhP.8.11(110)  相比活了一百年卻道德敗壞,沒有堅定之心的人,具戒有禪修者的一天生命則更好。

DhP.8.12(111) 相比活了一百年卻沒有智慧,沒有堅定之心的人,具慧有禪修者的一天生命則更好。

DhP.8.13(112) 相比活了一百年卻懈怠和放逸的人,穩固精進者的一天生命則更好。

DhP.8.14(113) 相比活了一百年卻不曾見過諸事物的生滅的人,正在觀照它們生滅者的一天生命則更好。

DhP.8.15(114) 相比活了一百年卻不曾見過不死之境的人,正在觀照不死境者的一天生命則更好。

DhP.8.16(115) 相比活了一百年卻不曾見過至上之法的人,正在觀照至上之法者的一天生命則更好。

千品第八七終。


第九  惡品

DhP.9.1(116) 一個人應該速於行善。一個人應該約束其心而不作惡。有緩慢行善之心的人,樂於造作邪惡。

DhP.9.2(117) 如果有人造作了惡,就讓他不要一再造惡。一個人不應該樂於期望造惡。邪惡的累積萬分痛苦。

DhP.9.3(118) 如果有人造作了福德,就讓他要一再造福,一個人應該樂於期望造福。福德的累積快樂幸福。

DhP.9.4(119) 只要惡業還未成熟,一個邪惡的人甚至能從惡行里看到快樂。然而當惡業成熟時,此邪惡之人就會看到惡行的果報。

DhP.9.5(120) 只要善業還未成熟,一個善人甚至能從他的善行里看到痛苦。然而當善業成熟時,此善人就會看到善行的果報。

DhP.9.6(121) 不要輕視邪惡,以為「它不會為我帶來果報」;就像落下的水滴能注滿一個水罐一般,愚人一點一滴地累積邪惡直至惡貫滿盈。

DhP.9.7(122) 不要輕視善行,以為「它不會為我帶來果報」;就像落下的水滴能注滿一個水罐一般,聰明人一點一滴地累積善行直至福德滿盈。

DhP.9.8(123) 猶如財富大量而商隊較小的一個商人,會避開危險的路線;猶如想生存者避開毒藥一般,因此一個人應該避免諸惡。

DhP.9.9(124) 如果手掌中無傷口,一個人則可以手持毒藥。沒有傷口則毒藥不會侵入。不造作惡業者,一個人無惡。

DhP.9.10(125) 若一個人冒犯未墮落的無邪者和值得信賴的清凈無染者,該罪惡將返還給如此之愚人,如逆風揚塵一般。

DhP.9.11(126) 有些眾生從母親子宮出生;造惡業者從地獄裡生起;善行之人去往天界;無漏之人證入涅槃。

DhP.9.12(127) 不在虛空,不在海中,也不進入群山的洞窟,此世間無有是處可令人逃脫惡業的果報。

DhP.9.13(128) 不在虛空,不在海中,也不進入群山的洞窟,此世間有是無處可令人逃脫死亡的降伏。

惡品第九終。


第十  懲罰品

DhP.10.1(129)  一切眾生面對懲罰都會瑟瑟發抖;一切眾生都害怕死亡。在推己及人後,不要讓人親自或唆使他人殺生。

DhP.10.2(130) 一切眾生面對懲罰都會瑟瑟發抖;生命對一切眾生都可親可愛。在推己及人後,不要讓人親自或唆使他人殺生。

DhP.10.3(131) 用棍杖傷害渴望幸福的眾生,而來為自己尋找快樂的人,他在來世不會獲得快樂。

DhP.10.4(132) 不用棍杖傷害渴望幸福的眾生,而來為自己尋找快樂的人,他在來世會獲得快樂。

DhP.10.5(133) 不要說任何粗惡之語,那些聽到的人們可能會惡語相向。憤怒之言痛苦萬分,可能報復隨之而來。

DhP.10.6(134) 假如你能讓自己不振動而沉默,就象一隻破鼓,那麼你就已經證悟了涅槃。憤怒對你來說不再存在。

DhP.10.7(135) 猶如牧牛人用棍棒驅趕牛群去往牧場,老年與死亡也在驅趕著過活眾生的生命。

DhP.10.8(136) 在造作惡業的時候,一個愚人沒有意識到他在造惡。愚人因自己的(惡) 業而受拷打,猶如被烈火焚燒一般。

DhP.10.9(137) 一個人以棍棒傷害沒有墮落、沒有暴力的他人,會很快碰到十種之一情形:

DhP.10.10(138) 他會遭受劇痛、財產損失、身體傷害、嚴重疾病,或心智失常。

DhP.10.11(139) 或遇到來自國王的麻煩、嚴重指控、眷屬離散,或財富破滅。

DhP.10.12(140) 或烈火焚毀家屋。並且死後,此愚人將在地獄中重生。

DhP.10.13(141) 不要裸行,不要結髮,不要以污泥塗身,不要禁食,也不要帶著塵土和汗水席地而卧,不要坐在自己的腳跟上 – 沒有任何東西可以凈化一個未破除疑惑的凡夫。

DhP.10.14(142) 即使一個人象一個修飾其身者四處走動,但是他平靜安祥、自律、調伏、純凈,對於一切眾生放棄了傷害,他就是一個婆羅門,他就是一個沙門,他就是一個比丘。

DhP.10.15(143) 在此世間的確存在,由良心(或慚愧心) 約束而無咎,猶如良馬不用著鞭一般的人嗎?

DhP.10.16(144) 如良馬受到鞭策,會奮進和急切。以信念、戒德、精進和定,以及真理的探究,具足正知和正行,由正念解脫這巨大痛苦。

DhP.10.17(145) 灌溉者們引導水流。制箭師們矯正箭矢。木匠們綳直木材。具足戒德者們調御自己。

懲罰品第十終。


第十一  老年品

DhP.11.1(146) 當此世間每個事物都在不斷燃燒時,為何大笑,為何高興呢?當被黑暗覆蓋時,為何不尋找明燈呢?

DhP.11.2(147)  觀看此心造作的圖像,一堆瘡痍和骨頭的組成物,諸多病苦與諸多計劃思惟,沒有什麼恆常和穩定的事物。

DhP.11.3(148)  此身已經衰老,是諸病苦的脆弱之巢。這堆污穢正在破裂。的確生命結束於死亡。

DhP.11.4(149)  這些灰白的骨頭象秋天丟棄的眾南瓜,看到它們,又有什麼可喜愛的呢?

【注】:也作瓠瓜,葫蘆瓜。

DhP.11.5(150)  有個城池由眾骨構成,以血肉塗裝;其中儲藏老年、死亡、狂妄我慢與虛偽。

DhP.11.6(151)  漂亮的王家戰車磨損了。身體也一樣衰老了。然而善人們的教誡不會衰老,善人們會互相教誡。

DhP.11.7(152)  這個少聞不修學之人,如公牛般長大,他的肌肉在生長,而其智慧卻不增長。

DhP.11.8(153)  我經歷了許多生死輪迴,尋找造屋者,而沒有找到。一再重生,的確痛苦。

DhP.11.9(154)   造屋者!已經看見你了!你將不會再造此屋!你所有的屋椽已損壞,你的屋頂已經被摧毀。我的心已證無為法,我已經獲得所有渴愛的終止。

DhP.11.10(155) 那些年輕時不修梵行,也沒有獲得財富的人們,猶如衰老的蒼鷺們,在無魚的湖泊沉思衰微。

DhP.11.11(156) 那些年輕時不修梵行,也沒有獲得財富的人們,猶如弓射出的躺在地上的箭矢們,哀嘆著過去。

老年品第十一終。


第十二  自我品

DhP.12.1(157)  如果一個人對自己親愛,就讓他妥善地守護自己。在夜晚三個中每一個守望階段,就讓智者保持警醒。

DhP.12.2(158) 讓一個人首先把自己建立在合適的法里,然後指導他人。一個智者不應該雜染不純。

DhP.12.3(159) 如果一個人總是如指導別人去做那樣,自己也應該那樣做!已調伏自己的人才可調御其他人。調伏自己的確很難。

DhP.12.4(160) 自己確實是自己的主宰,怎麼會有其他主宰?通過完全的自我調御,一個人將獲得難得的主宰。[自己確實是自己的依止,怎麼會有其他依止?通過完全的自我調御,一個人將獲得難得的依止。]

【注】:主宰,原文有皈依(homage) ,支持(support) ,保護(protection) ,依止的意思。一個人要以自己為島洲,依止自己,而不是依止其他。尊者化樂普-羅睺羅特意強調,這個「自己」不是指「自我(Self) 」(Ātman) 。調御,即得到控制。

DhP.12.5(161) 惡由自己造作,由自己繼續,由自己引起。它壓碎愚者,如一塊金剛石壓碎一枚堅硬的寶石。

【注】:愚人,即傻瓜。

DhP.12.6(162)  極其邪惡的人,如藤蔓纏繞一棵沙羅(Sala) 樹一樣,他對自己所做的,正是其仇敵所望。

DhP.12.7(163) 對自己做的錯事和壞事,是很容易做的。對自己做有益的事和好事,的確是最難做的。

DhP.12.8(164)  因為邪見而蔑視阿羅漢、聖者、如法生活者的教誡的愚者,正如格他格草結出果實會戕害自己一般,(他結出) 自我毀滅(的果實) 。

DhP.12.9(165) 惡由自己造作;由自身一個人變得不純凈。惡也由自己消除;靠自身一個人變得純凈。純凈與不純凈依靠一個人自己。沒有人能凈化他人。

DhP.12.10(166) 不論他人的精神成就有多大,一個人也不要因之忽視自己的精神成就。已完全了知自己的精神成就,就讓他追求自己的清凈成就。

自我品第十二終。


第十三  此世間品

DhP.13.1(167) 不要實踐卑劣的教導, 不要與放逸粘連,不要信奉邪見邪念,不要執著於此世間。

DhP.13.2(168) 不要放逸!要實踐正確的教導!如法生活的人快樂地住於此世間和來世。

DhP.13.3(169) 要實踐正確的教導!不要實踐錯誤的教導。如法生活的人快樂地住於此世間和來世。

DhP.13.4(170) 猶如看見水泡,猶如看見海市蜃樓,如是觀察此世間,死神就不會看到他。

DhP.13.5(171) 你們來看此世間,就象國王的漂亮戰車;愚人們沉溺其中,而那些了知的人們沒有執著。

DhP.13.6(172) 在以前曾經放逸,後來不放逸的人,他象無雲遮擋的明月,照亮此世間。

DhP.13.7(173) 用善業來遮蔽已造惡業的人,他象無雲遮擋的明月,照亮此世間。

DhP.13.8(174) 這個世界是盲目的。只有很少人於此能夠看清。就像掙脫羅網的一隻一隻飛鳥一樣,很少人能去往天界。

DhP.13.9(175) 天鵝們在太陽的蹤跡上旅行。人們以神通在空中飛行。賢智者們戰勝魔王及其魔軍後,他們得到引導離開此世間。

DhP.13.10(176) 對已經違犯正法、正在妄語的人來說,他會排斥來世,會無惡不作。

DhP.13.11(177) 自私的人不會上生天界。愚人不會讚歎布施。而賢智者則會歡喜布施,正因如此,他在來世獲得快樂。

DhP.13.2(178) 相較於此大地上的唯一統治,或去往天界,或整個此世間的主宰,須陀洹果則最為殊勝。

【注】:須陀洹,名為「入流」(Entering the Stream) 。

此世間品第十三終。


卷二終。


DhP.13.12(178)


DhP.1.1(1) -6.14(89) DhP.7.1(90) -13.12(178) DhP.14.1(179) -19.17(272) ,和DhP.20.1(273) -26.41(423)


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